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不懈推动马克思主义哲学中国化时代化大众化是中国辩证唯物主义研究会的中心任务——中国辩证唯物主义研究会第八届理事会工作报告(2026年1月17日)
王伟光;中国辩证唯物主义研究会第八届理事会以推进马克思主义哲学中国化时代化大众化为中心任务，立足中国式现代化的伟大实践，系统开展马克思主义哲学理论研究、学术交流与思想传播工作。五年来，研究会通过建立会长会议机制、打造年度学术年会与系列论坛、升级培育学术期刊、编撰马克思主义哲学系列理论著作、拓展研究分会、获批国家社科基金社科学术社团资助项目等七大重要举措，在理论体系建构、学术成果产出、组织建设发展等方面取得显著成绩。立足五年实践探索，研究会提出坚持马克思主义根本指导、强化领导集体建设、锚定中心任务深耕理论研究、秉持理论联系实际优良学风、系统化构建推进机制等五条经验作法，深化了对马克思主义哲学发展规律与哲学类学术社团建设规律的理论认知。展望未来，为第九届理事会提出坚守马克思主义哲学阵地、加快构建中国化时代化马克思主义哲学自主知识体系、深化“两个结合”回应重大现实问题、完善学会制度机制、培育青年马克思主义哲学工作者等五项发展建议，并完成换届选举的各项筹备工作。研究会期许新一届理事会赓续优良传统，以马克思主义哲学中国化时代化大众化为基本抓手，持续推进理论创新与实践探索，努力为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供坚实的学理支撑与哲学智慧。
习近平文化思想的哲学意蕴
刘永琪;习近平文化思想坚持运用马克思主义哲学关于社会基本矛盾运动、现实的人及其历史活动的总体性、人民是历史的创造者以及历史向世界历史转变的理论与方法，深刻揭示了文化的地位、本质、作用、主体性与世界性，为坚持党对文化工作的领导权、推动物质文明和精神文明协调发展、尊重人民群众文化创造和文化享有的主体地位、推进文明交流互鉴，发展繁荣中国特色社会主义文化，奠定了坚实的哲学基础。深入研究习近平文化思想的哲学意蕴，有助于准确把握、自觉贯彻这一思想，增强发展繁荣社会主义先进文化的自觉性。
习近平关于城市工作重要论述的哲学智慧与世界意义
朱鹏华;习近平总书记关于城市工作的重要论述，蕴含着深厚的哲学智慧:在本体论层面，将城市发展的本质定位为满足人民对美好生活需要、促进人的自由全面发展;在价值论层面，确立了“人民城市”价值观，推动城市发展从物本逻辑转向人本逻辑;在认识论层面，阐明了坚持党对城市工作的领导、建设现代化人民城市、推进新型城镇化与促进城乡融合发展是历史的必然;在方法论层面，提出了“五个统筹”的科学策略，为破解城市发展中的多重矛盾提供了实践路径。这些重要论述为发展中国家探索自主性城市发展道路提供了新选择，为全球城市可持续发展、治理赤字化解与文明转型贡献了中国智慧。
伟大建党精神的内在逻辑与实践要求
彭劲松;伟大建党精神是中国共产党的精神之源，是中国共产党初心与使命之源，是党永远立于不败之地的根魂，内在蕴含着深刻的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑和价值逻辑。在中国特色社会主义新时代，中国共产党人强调不忘初心、牢记使命、担当实干，正是传承和弘扬伟大建党精神的集中体现，从根本上揭示了党的一切工作的价值诉求和实践指向，展现了党和国家工作的重点任务和使命担当。
中国特色社会主义制度价值的基本内涵与生成逻辑
祝大勇;中国特色社会主义制度价值既是中国特色社会主义制度在设计和构建过程中遵循的基本价值准则，又是中国特色社主义制度所要追求的价值目标;既反映着社会主义制度的价值预期，又是转化为制度现实效能的价值前提。从内涵来看，包括核心价值、基本价值和终极价值三层结构，其中人民至上的核心价值统摄和贯穿社会主义核心价值观的基本价值，并最终指向实现人的自由全面发展的终极价值。中国特色社会主义制度价值的生成始终坚守着与科学社会主义价值观逻辑一致的原则，植根于中华优秀传统文化土壤之中，生成于社会主义制度探索的具体实践，批判借鉴了全球制度文明探索中的精华。
共同富裕视域下精神生活富裕的时代内涵及实现路径
赵剑英;共同富裕视域下精神生活富裕是中国特色社会主义进入新时代、新的发展阶段人的精神生活状态——精神生活共同富裕状态的一种描述，是人的全面发展、满足人民群众美好生活需要的内在要求；是中华民族伟大复兴的重要表征；是人类文明新形态的重要标志。精神生活富裕包括自觉坚定的理想信仰；科学和谐的价值观念；丰厚的科学与人文素养；健康向上、积极进取的精神状态；良好的道德品行和社会风尚；丰富的文化娱乐生活，以及实现精神生活富裕所需要的完善的公共文化服务体系、美丽的生态环境、公平正义平等的社会秩序、稳定而安全的社会环境等重要条件。相应的，树立共产主义远大理想与中国特色社会主义信念、加强社会主义核心价值观引领、弘扬和发展中华优秀传统文化、创建中国自主知识体系、推动文化事业和文化产业高质量发展、持续深化社会主义思想道德建设、营造健康的网络文化生态、发挥人民群众的主动创造精神等是实现精神生活富裕的基本路径。
系统观念的方法论意蕴与运用
辛鸣;系统观念是具有基础性的思想和工作方法，集中体现了人类社会在时代的条件下所达到的思维认识水平，是认识和改造世界的重要思想工具。系统思维是系统观念思想方法的集中体现，坚持系统思维要求着眼整体，关注结构，保持开放，驾驭复杂，科学把握其作为进行分析与综合思维工具所蕴含的丰富内涵和所彰显的鲜明辩证品格。在现实运用中要把系统原则贯穿经济社会发展实践的全过程，通过胸怀大局、统筹兼顾、协同联动的科学工作方法，切实增强工作的系统性、整体性、协同性。
“两创”“两个结合”“时代精华”:构建中华新文化的基本原则、基本路径、指导思想
王立胜;习近平新时代中国特色社会主义思想“是中华文化和中国精神的时代精华”,这一论断的提出有其历史和理论逻辑的必然性。具体展开可分为“三步”。第一步，提出中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这是在坚守中华文化立场的基础上，马克思主义基本原理与中华优秀传统文化发生互动反应而产生的新的、正确的中华文化发展的理念和方法，是构建中华新文化的基本原则。第二步，提出坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，这是站在新时代的历史高度，统揽中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，对中国马克思主义发展规律的新认识、新总结，是构建中华新文化的基本路径。第三步，提出“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华”,使得“两创”和“两个结合”的思想得到了历史逻辑的延展和理论逻辑的提升，是马克思主义和中华文化相融合的新境界，成为构建中华新文化的指导思想。
论不断提高“政治三力”的思想方法与工作方法
冯颜利;马克思主义哲学认为,意识具有指导实践改造世界的作用,人的行为过程是意识指导下的实践过程。因此,领导干部讲政治是一个"从思维到实践""从内化到外化"的行为过程,是一个涉及思想方法和工作方法的辩证统一过程,既要在思想上弄清"政治三力"是什么、为什么要提高"政治三力"、提高"政治三力"的目的何在,也要立足历史方位、现实处境、主体作为层面,从动态、全面、科学中掌握不断提高"政治三力"的工作方法。具体实践中,党员、领导干部讲政治,就要不断将提高"政治三力"的思想方法和工作方法统一起来,坚持立足新发展阶段,在贯彻新发展理念、胸怀"两个大局"、心怀"国之大者"中不断提高"政治三力"。
从革命烈士的家书看红色家风建设
吴雯雯;习近平总书记强调，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。中国共产党的革命先烈在漫长的革命岁月中，形成了“舍小家为大家”“舍生忘死”“为共产主义奋斗终身”等马克思主义红色家风，是中国共产党百年历史长河中璀璨的瑰宝。2021年，是中国共产党成立一百周年，值此百年之际，在浙江省档案馆查阅62位革命烈士给父母、妻子、哥哥等亲人的家书真迹，感悟革命先烈的红色家风，以红色家风昭示后人，赓续红色基因、传承精神瑰宝。
《自然辩证法》中的生态文明思想及其新时代意蕴
董振华;谷耀宝;《自然辩证法》虽然是恩格斯一部未完成的著作，但在马克思主义理论宝库中占有重要的地位。《自然辩证法》在马克思主义发展史上首次全面论述了自然界的辩证法，探讨了自然科学的哲学问题，确立了辩证唯物主义自然观，实现了自然观的伟大变革，也正是在此基础上，恩格斯深刻阐述了以人与自然和谐共生为核心要义的生态文明思想。《自然辩证法》中所蕴含的丰富而又深刻的生态文明思想，为新时代推进绿色发展、建设中国特色社会主义生态文明、实现人与自然和谐共生提供了科学指引。
深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论
杨信礼;马克思主义中国化时代化，是马克思主义丰富发展和实现自身以及中国革命和建设实践取得胜利成功的双重需要，是以实践为基础的理论与实践相互引发相互促进的过程。“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，其既是这一思想的哲学基础，也是贯彻落实这一思想的科学方法。
“两创”“两个结合”“时代精华”:构建中华新文化的基本原则、基本路径、指导思想
王立胜;习近平新时代中国特色社会主义思想“是中华文化和中国精神的时代精华”,这一论断的提出有其历史和理论逻辑的必然性。具体展开可分为“三步”。第一步，提出中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这是在坚守中华文化立场的基础上，马克思主义基本原理与中华优秀传统文化发生互动反应而产生的新的、正确的中华文化发展的理念和方法，是构建中华新文化的基本原则。第二步，提出坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，这是站在新时代的历史高度，统揽中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，对中国马克思主义发展规律的新认识、新总结，是构建中华新文化的基本路径。第三步，提出“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华”,使得“两创”和“两个结合”的思想得到了历史逻辑的延展和理论逻辑的提升，是马克思主义和中华文化相融合的新境界，成为构建中华新文化的指导思想。
《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论的双重逻辑
徐斌;韩潇;异化劳动理论是马克思《1844年经济学哲学手稿》的核心思想。异化劳动理论包含着两条逻辑，其一是着眼于私有制条件下社会的主要矛盾与人的生存困境，寻找异化劳动得以发生的现实根源，致力于扬弃异化的事实逻辑；其二是立足于人的生命活动的超越性，根据对社会现实的辩证否定来构建合理的价值指向，思考人与社会未来发展的价值逻辑。事实逻辑和价值逻辑在《1844年经济学哲学手稿》中所阐述的“共产主义”这一历史结论中实现了辩证统一。以这两条主线的辩证统一去分析马克思的异化劳动理论，可以将理论中的许多异质性因子联系起来，从而为我们理解马克思思想的发展提供一个新的视角。
系统观念的方法论意蕴与运用
辛鸣;系统观念是具有基础性的思想和工作方法，集中体现了人类社会在时代的条件下所达到的思维认识水平，是认识和改造世界的重要思想工具。系统思维是系统观念思想方法的集中体现，坚持系统思维要求着眼整体，关注结构，保持开放，驾驭复杂，科学把握其作为进行分析与综合思维工具所蕴含的丰富内涵和所彰显的鲜明辩证品格。在现实运用中要把系统原则贯穿经济社会发展实践的全过程，通过胸怀大局、统筹兼顾、协同联动的科学工作方法，切实增强工作的系统性、整体性、协同性。